读罗素的《西方哲学史》有感
这本书涵盖了从古希腊到现代的几乎所有的哲学家，思想之丰富让人叹为观止，这本书对我的冲击是比较大的，也拓宽了我的思维，是一本不可多得的好书。
本书分三部分：古代哲学、天主教哲学、近代哲学。这些哲学家的一些理念，如果以现代人的眼光去看的话，的确很原始，甚至大部分都是偏见，但是他们在当时都是十分伟大的哲学家，如果没有这些前人的思索，我们肯定达不到现在的成就。所以不能因为这些哲学家的理念是偏见，就不愿意去了解背后的原因。我们的这种功利主义的想法也是本书不赞同的。当你了解了整个西方哲学的发展史之后，你就会看到：功利主义、实用主义、利己主义这些东西在整个浩瀚的哲学史面前，只不过是几个闪烁的星星而已。
我发现越早的哲学家越有研究的价值，越离我们近的哲学家越对现代人的生活越有指导意义。我最佩服的还是苏格拉底之前的哲学家，他们那种毫无禁忌，天马行空，大胆的思索精神闪耀着人性之光。生命的意义是什么？他们的成就，他们的思考就是答案之一。
下面介绍一些我的收获吧！
1.宗教改革后西方哲学的发展及其代表哲学家
大约1400年教会开始衰落了，文艺复兴开始了，随着印刷术的发展，圣经被大量的印刷，被翻译成各种语言，每个人都可以解读圣经，再也不用依赖教会的解读了，个人意识开始苏醒。一个世纪后路德开始了宗教改革。这时社会上形成了个人、与集体的对立，各方思想开始发展并相互交织，见上图。
个人发展出了主观主义，集体发展出了国家主义，自由主义是这两者的折中，希望给政府和个人指定其各自的领域。其中最伟大的哲学家，我认为是洛克，他提出了重视个人的财产权、制约与均衡的理念，对欧美的进程产生了重大影响。而其他哲学的思想导致了拿破仑、墨索里尼、希特勒、斯大林的出现。
可能读者比较关心的是中国走到了那一步，因为中国的情况比较特殊，并且我对中国的哲学史不是很了解，但是上图仍旧可以作为参考。我的回答是：中国目前走到了个人主义、理性主义、民族主义的阶段，接下来怎么走，只能交给未来去回答了。
其实我比较担心的是个人主义在中国的发展，目前已经出现了问题，比如：男女对立、单身人数的上升、大量的精致利己主义者、女性浪漫主义的发展。个人主义任其发展下去会导致分裂，不利于社会稳定。当然个人主义在中国的发展也只是处于初期阶段，没有必要过于担心。作者形容主观主义像一匹脱缰的野马，至于会走向何方我们谁也不知道，不过我还是希望这匹野马可以停下来喘口气，看看这个世界。